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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
范志礼
《
道德经
》原文译文28
国学管理
第二十七章1 善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策。2 善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。3 是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。4 是谓袭明。5
范志礼
《
道德经
》原文译文16
国学管理
第十五章1 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：2 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷， 混兮其若浊
范志礼
《
道德经
》原文译文15
国学管理
第十四章视之不见（看不到图象），名曰夷（称着夷）；听之不闻（听不到声音 ），名曰希（称着希）；抟之不得（触不到形体），名曰微（称着微）。此三者不可致诘（此无色、无声
范志礼
《
道德经
》原文译文14
国学管理
第十三章宠辱若惊（宠辱若惊），贵大患若身（贵大患若身）。何谓宠辱若惊（什么叫宠辱若惊）？辱为下（把荣辱看得比生命都重要），得之若惊（得到了无比惊喜），失之若惊（失去
王文明
实用版《
道德经
》体系
企业管理
本人所著的《老子心声》由30几年感悟,磨砺而成,已由国内某著名出版社安排正式出版，并同时在组织出版
道德经
系列：1.老子心声（
道德经
原滋原味诠释），2.老子心声、英文
范志礼
《
道德经
》原文译文37
国学管理
第三十六章1将欲歙之，必故张之。将欲弱之，必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明。2柔弱胜刚强。3鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。译文译文1要
范志礼
《
道德经
》原文译文17
国学管理
第十六章1 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。2 夫物芸芸，各复归其根。3 归根曰静。4 静曰复命。5 复命曰常5，6 知常曰明。7 不知常，妄作，凶。8 知常
范志礼
《
道德经
》原文译文73
国学管理
第六十三章为无为（以自然无为为有为），事无事（以平安无事为大事），味无味（以恬淡无味为佳味）。大小多少（无论大事小事还是多得少得），抱怨以德（都要用以德抱怨的积极心
范志礼
《
道德经
》原文译文54
国学管理
第四十九章1圣人无常心，以百姓心为心。2善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。3信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。4圣人在天下，歙歙焉11为天下浑其心，百姓皆注其耳目，
范志礼
《
道德经
》原文译文34
国学管理
第三十三章1知人者智，自知者明。2胜人者有力，自胜者强。3知足者富。4强行者有志。5不失其所者久。6死而不亡者寿。译文1能识透别人，算有智慧；能识透自己，才有光明。
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